Vom Stillschweigen.

Vom Stillschweigen.

Ein Wort hat der ewige Vater gesprochen, und dieses Wort war sein
Sohn, und er spricht zu uns dasselbe in ewigem Schweigen. Und im
Schweigen soll die Seele dieses Wort vernehmen.

Rede wenig und mische dich nicht in Dinge, über die du nicht gefragt
bist!

Beklage dich über niemand, frage um nichts, und musst du eine Frage
stellen, so geschehe es mit wenigen Worten! Widersprich nicht und rede nie ein Wort, das nicht aufrichtig ist!

Deine Rede sei so beschaffen, dass sich niemand beleidigt fühlt, und
betreffe Dinge, die alle hören können, ohne dass du darüber Reue
empfinden musst!

Bewahre den geistigen Frieden mit einer liebenden Aufmerksamkeit auf Gott, und wenn du reden musst, so geschehe es mit derselben Ruhe und demselben Frieden!

Bewahre Schweigen über die Gunstbezeugungen Gottes und denke an
das Wort der Heiligen Schrift: Mein Geheimnis ist für mich. (Is. 24,16).
Möchten doch die Menschen bedenken, wie sehr sie sich selbst
überwinden und in der heiligen Strenge der Vollkommenheit wandeln
sollten, und nicht vergessen, dass Gott sie über jedes Wort zur
Rechenschaft ziehen wird, das sie, ohne sich nach dem Gehorsam zu
richten, sprechen!

Der Verkehr mit Menschen über die Grenzen der Notwendigkeit und
Billigkeit hinaus ist noch keinem, so heilig er auch sein mochte, heilsam gewesen. Es ist unmöglich, Fortschritte zu machen, wenn man sich bei seinem Handeln und Leiden nicht in Schweigen hüllt.

Um den Tugenden zum Wachstum zu verhelfen, muss man schweigen
und tätig sein. Denn Reden zerstreut, Schweigen und Handeln führt zur Sammlung.

Kennt einmal jemand den Rat, der ihm bezüglich seines geistigen
Fortschrittes gegeben wurde, so hat er nicht nötig, noch um weiteren
Aufschluss zu bitten. Er soll schweigen und sich mutig, still und sorgfältig ans Werk machen, und zwar in Demut, Liebe und Selbstverachtung.

Das Wichtigste und dem Menschen am meisten Zuträgliche ist, Gott
in der Stille zu dienen, d. h. sowohl den Gelüsten als auch der Zunge Schweigen gebieten; nur so vernimmt man die Worte der Liebe.

Ich habe folgende Beobachtung gemacht: Eine Seele, die Neigung hat zum Reden und zur Unterhaltung, merkt wenig auf Gott; achtet sie aber auf Gott, dann fühlt sie einen mächtigen Drang, sich in ihr Inneres zurückzuziehen, der sich im Schweigen und in der Flucht vor jeder Unterhaltung kundgibt.

Es gefällt Gott mehr, wenn die Seele an ihm ihre Freude findet als an
irgendeinem Geschöpfe, mag es auch noch so vollkommen und wertvoll für die Seele sein.

Johannes von Kreuz (1542-1591)

.